|
||||
| نام کتاب : الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 178 | ||||
|
الله عنه -، وقبيصة - رضي الله عنه -، وأروى بنت أُنيس [1] - رضي الله عنها - [2] . وحديث بسرة - رضي الله عنها - بمجرده أرجح من حديث طلْق بن علي - رضي الله عنه - عند أهل " السنن " - رحمهم الله - مرفوعاً، بلفظ: الرجل يمس ذكره أعليه وضوء؟ فقال [صلى الله عليه وسلم] : " إنما هو بضعة منك "؛ فكيف إذا انضم إلى حديث بسرة - رضي الله عنها - أحاديث كثيرة كما أشرنا إليه؟ { ومن مال إلى ترجيح حديث طلق: فلم يأت بطائل} وقد تقرر في الأصول: أن رواية الإثبات أولى من رواية النفي، وأن المقتضي للحظر أولى من المقتضي للإباحة. قد ذهب إلى انتقاض الوضوء بمس الذكر جماعة من الصحابة والتابعين - رضي الله عنهم، والأئمة - رحمهم الله -، ومالوا إلى العمل بحديث بسرة؛ لتأخر إسلامها. وذهب إلى خلاف ذلك جماعة كذلك. والحق الانتقاض. وقد ورد ما يدل على أنه ينتقض الوضوء بمس الفرج؛ وهو أعم من [1] هي غير معروفة، والإسناد إليها ضعيف. واختُلف فيها؛ فقال بعضهم: أروى؛ ولم يذكر اسم أبيها. وقال بعضهم: أروى بنت أنيس. وقال بعضهم: عن أبي أروى؛ فقط! (ش) [2] انظر " التلخيص الحبير " (1 / 122 - 124) . |
||||
| نام کتاب : الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 178 | ||||
|
www.eShia.ir