|
||||
| نام کتاب : الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
على الحقائق الشرعية إن وجدت، وهي ههنا موجودة؛ فإنه في - لسان الشارع وأهل عصره -؛ لغسل أعضاء الوضوء لا لغسل اليد فقط. ولم يصح من أحاديث الغسل قبل الطعام وبعده شيء [1] . (5 -[القيء] :) (والقيء) : وجهه ما روي عنه [صلى الله عليه وسلم] : أنه قاء فتوضأ [2] ؛ أخرجه أحمد (رح) ، و " أهل السنن " (رح) . قال الترمذي: هو أصح شيء في الباب. وصححه ابن منده (رح) . وليس فيه ما يقدح في الاحتجاج به، ويؤيده أحاديث، منها: حديث عائشة - رضي الله تعالى عنها -، عنه [صلى الله عليه وسلم] : " من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي؛ فلينصرف فليتوضأ "؛ وفي إسناده إسماعيل بن عياش؛ وفيه مقال [3] . وفي الباب عن جماعة من الصحابة - رضي الله تعالى عنهم -، والمجموع ينتهض للاستدلال به. وقد ذهب إلى ذلك أبو حنيفة (رح) ، وأصحابه (رح) . [1] انظر " السلسلة الضعيفة " (168) . [2] استحباباً، لا وجوباً؛ وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية؛ كما في " الاختيارات العلمية " (16) . [3] انظر " نصب الراية " (1 / 38) . |
||||
| نام کتاب : الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
www.eShia.ir