|
||||
| نام کتاب : الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية نویسنده : محمد صبحي حلاق جلد : 1 صفحه : 49 | ||||
|
ويشرع لكل سامع للأذان أن يتابع المؤذن[1]، ثم تشرع الإقامة على الصفة الواردة[2]. [1] للحديث الذي أخرجه البخاري "2/ 90 رقم 611". ومسلم "1/ 288 رقم 383" وغيرهما: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: $"إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن". وللحديث الذي أخرجه البخاري "2/ 91 رقم 613" والنسائي "2/ 25 رقم 677" واللفظ له، عن علقمة بن أبي وقاص قال: إني عند معاوية إذ أذن مؤذنه، فقال معاوية: كما قال المؤذن حتى إذا قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، فلما قال: حي على الفلاح. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، وقال بعد ذلك ما قال المؤذن، ثم قال: "سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول مثل ذلك". وأما ما يقال بعد النداء: فقد أخرج البخاري "8/ 399 رقم 4719"، وأبو داود "1/ 362 رقم 529" وابن ماجه "/239 رقم 722" والترمذي "1/ 413 رقم 211" والنسائي "2/ 26 رقم 680"، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة". [2] للحديث الذي أخرجه البخاري "2/ 82 رقم 605" ومسلم "1/ 286 رقم 2/ 378" عن أنس رضي الله عنه قال: "أُمِرَ بلالٌ أن يَشفَع الأذان وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة". وقد أغفل المؤلف أمورًا تتعلق بالأذان والإقامة: 1- يستحب للمؤذن أن يؤذن وهو قائم؛ لقول رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يا بلال قم فناد بالصلاة"، وهو حديث صحيح أخرجه البخاري رقم "604" ومسلم رقم "377". 2- يستحب للمؤذن أن يؤذن وهو مستقبل القبلة، قال ابن المنذر في "الأوسط" "3/ 28 م 353": "أجمع أهل العلم على أن السنة أن تستقبل القبلة بالأذان" اهـ. 3- يستحب إدخال الأصبع في الأذن عند الأذان؛ لحديث أبي جحيفة قال: رأيت بلالًا يؤذن ويدور، ويتبع فاه ها هنا، وها هنا، وإصبعاه في أذنيه" وهو حديث صحيح أخرجه الترمذي رقم "197" وابن ماجه رقم "711" وانظر الإرواء "230". 4- يستحب للمؤذن أن يلتفت برأسه وعنقه يمينًا، عند قوله: "حي على الصلاة" وشمالًا عن قوله: "حي على الفلاح"؛ لحديث أبي جحيفة قال: أتيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمكة، وهو بالأبطح في قبة له حمراء من أدم، قال: فخرج بلال بوضوئه، ممن نائل، وناضح، قال: فخرج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه. قال: فتوضأ وأذن بلال. قال: فجعلت أتتبع فاه ها هنا وها هنا "يقول: يمينًا وشمالًا" يقول: حي على الصلاة، حي على الفلاح ... " وهو حديث صحيح أخرجه البخاري رقم "634" ومسلم رقم "249/ 503" |
||||
| نام کتاب : الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية نویسنده : محمد صبحي حلاق جلد : 1 صفحه : 49 | ||||
|
www.eShia.ir