|
||||
| نام کتاب : مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه نویسنده : الكوسج، إسحاق جلد : 5 صفحه : 2475 | ||||
|
قال: سبحان الله تعالى من لا يكره ذلك،[1] لا يحلف [إلا] [2] بالله.3 قال إسحاق: كما قال. [1781-] قلت: إذا قال الرجل كل مالٍ لي في سبيل الله عز وجل (أو لله) [4] عليّ حجة أو ثلاثون حجة إن كان كذا وكذا؟ قال: إذا كان يريد اليمين فكفارة يمين،[5] وأجبن إذا تكلم في ثلاثين [1] قال المرداوي في الإنصاف: 11/15: "نص الإمام أحمد رحمه الله على كراهة الحلف بالعتق والطلاق، وفي تحريمه وجهان وأطلقهما في الفروع: أحدهما: يحرم اختاره الشيخ تقي الدين رحمه الله. وقال: ويعزر وفاقاً لمالك. والثاني: لا يحرم واختاره الشيخ تقي الدين أيضاً في موضع آخر، بل ولا يكره. قال وهو قول غير واحد من أصحابنا. ا. هـ. [2] إلا ساقطة من ع، والصواب إثباتها، لأنه الموافق للحكم الشرعي كما في التعليق التالي. 3 لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت". أخرجه البخاري في، باب لا تحلفوا بآبائكم 7/221. [4] في ع "ولله" بحذف الألف. [5] لأن مرجع الأيمان إلى النية كما سبق في التعليق على المسألة (1760) وسبق أيضا في المسألة (1728) أن النذر إذا كان على معنى اليمين فكفارته كفارة يمين. |
||||
| نام کتاب : مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه نویسنده : الكوسج، إسحاق جلد : 5 صفحه : 2475 | ||||
|
www.eShia.ir