|
||||
| نام کتاب : مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه نویسنده : الكوسج، إسحاق جلد : 5 صفحه : 2374 | ||||
|
يتجهز هو فلا بأس.1 [1672-] قلت: قال سفيان: إن شاء صام الثلاثة أيام (متفرقة) [2]، والوصال أحب [إلي] .3 قال أحمد: لا بأس به متفرقاً. قال إسحاق: كما قال، لما لم يسم الله عز وجل في كتابه متتابعاً.4 [1673-] قلت: قال سفيان فإن لم يصم في العشر فعليه دم؟ 5 1 راجع عن قول الإمامين أيضاً المسألة (1372) . [2] في ظ "متفرقاً"، والمناسب للسياق ما أثبته من ع. 3 ساقطة من ع. 4 المقصود بذلك قوله تعالى: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ} سورة البقرة آية 196. فلم يذكر التتابع هنا. وقال ابن قدامة في المغني 3/506: "ولا يجب التتابع، وذلك لا يقتضي جمعاً ولا تفريقاً. وهذا قول الثوري وإسحاق وغيرهما، ولا نعلم فيه مخالفاً" ا. هـ. وانظر أيضاً: الإنصاف 3/515، المبدع 3/177. 5 قال المروزي في اختلاف العلماء ص 122: "قال سفيان: إذا لم يجد المتمتع ما يذبح ولم يصم فإن الدم أحب إلي، ومنهم من يرخص يقول: يصوم بعد أيام التشريق" ا. هـ. |
||||
| نام کتاب : مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه نویسنده : الكوسج، إسحاق جلد : 5 صفحه : 2374 | ||||
|
www.eShia.ir