|
||||
| نام کتاب : مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه نویسنده : الكوسج، إسحاق جلد : 5 صفحه : 2263 | ||||
|
قال إسحاق: أما النافلة فلا بأس بها،[1] ولا تجوز المكتوبة فيها، ولا فوقها. [1548-] قلت: من يتعوذ[2] بالبيت[3] من دبر الكعبة؟ 4 قال: هذا قد روي فيه[5]، وأما البين [1] قال ابن قدامة: "وتصح النافلة في الكعبة وعلى ظهرها، لا نعلم فيه خلافاً". المغني 1/721. [2] عاذ به: لاذ به ولجأ إليه واعتصم، فيتعوذ بالبيت أي يلتجئ بالدعاء. لسان العرب 3/498. [3] آخر الصفحة 175 من ع. 4 أي من خلفها. وفي اللسان 4/268 دبر البيت مؤخره وزاويته، والمراد به هنا حكم من يلتزم للدعاء والتعوذ بخلف الكعبة بدل مكان الملتزم المعهود بين الركن والباب. [5] في ع "قال إسحاق كما قال سنة". من ذلك ما روى الأزرقي بسنده عن أيوب قال: رأيت القاسم بن محمد وعمر بن عبد العزيز يقفان بظهر الكعبة بحيال الباب، فيتعوذان ويدعوان. وعن عطاء قال: "مر ابن الزبير بعبد الله بن عباس بين ال، باب والركن الأسود، فقال: ليس هاهنا الملتزم دبر البيت، قال ابن عباس: هناك ملتزم عجائز قريش". أخبار مكة 1/348، القرى لقاصد أم القرى 318. |
||||
| نام کتاب : مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه نویسنده : الكوسج، إسحاق جلد : 5 صفحه : 2263 | ||||
|
www.eShia.ir