|
||||
| نام کتاب : شرح زاد المستقنع نویسنده : الحمد، حمد بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 9 | ||||
|
* قوله: ((وصلى الله وسلم على أفضل المصطفين محمد)) . (صلى الله) : أي أثنى. فالصلاة من الله عز وجل هي الثناء؛ كما قال ذلك أبو العالية. وقيل: هي الرحمة، وهو ضعيف. والصواب أن الصلاة من الله هي الثناء؛ لأن الله عز وجل قد عطف أحدهُما على الآخر. {عليهم صلوات من ربهم ورحمة} [1] فدل على أنهما متغايران إذ الأصل في التعاطف هو التغاير؛ كما أن الرحمة عامة، وأما الصلاة فهي خاصة فناسب ألا تفسر الصلاة بها. إذن الصلاة من الله عز وجل هي الثناء فعندما تقول: " اللهم صل على محمد " أي بمعنى: اللهم اثن على محمد واثن عليه عند ملئك المقربين. وعندما يدعو الإنسان بالصلاة؛ فالمراد من ذلك أنه يدعو له بأن يثني الله عز وجل عليه. إذن الصلاة من الله هي: الثناء. (وسلم) : السلام من السلامة؛ وهي البراءة من النقائص والعيوب والآفات: أي يدعو الله بأن يسلمه من كل نقص وعيب لا يليق به ـ أي الآدمي، ومن كل آفة. فإذن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مجمع له بين الصلاة والسلام. الصلاة: بأن يثني الله عليه وهذا جلب خير. والسلام: أن يدعي الله بأن يسلم عليه: أي يلقي عليه السلامة من الآفات والعيوب فهذا دفع ضر، فيجتمع له بين جلب الخير ودفع الضر. * (على أفضل المصطفين) : المصطفين: جمع مصطفى وهو المختار من الصفوة: وهي خلاصة الشيء. فالمصطفون هم المختارون من الله سبحانه، الذين اختارهم الله على خلقه؛ لأنهم خلاصة خلقه. [1] البقرة 157. |
||||
| نام کتاب : شرح زاد المستقنع نویسنده : الحمد، حمد بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 9 | ||||
|
www.eShia.ir