نام کتاب : دليل الطالب لنيل المطالب نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف جلد : 1 صفحه : 37
التحميد - "ملء السماء[1] وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد" وما زاد على المرة في تسبيح الركوع والسجود ورب اغفر لي والصلاة - في التشهد الأخير - على آله عليه السلام والبركة عليه وعليهم والدعاء بعده.
وسنن الأفعال - وتسمى الهيئات [2]-: رفع اليدين مع تكبيرة الإحرام[3] وعند الركوع وعند الرفع منه وحطهما عقب ذلك ووضع اليمين على الشمال وجعلهما تحت سرته ونظره إلى موضع سجوده[4] وتفرقته بين قدميه قائما وقبض ركبتيه بيديه مفرجتي الأصابع في ركوعه ومد ظهره فيه وجعله[5] رأسه حياله.[6] والبداءة في سجوده بوضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وأنفه وتمكين أعضاء السجود من الأرض ومباشرتها لمحل[7] السجود سوى الركبتين فيكره ومجافاة عضديه عن جنبيه وبطنه [1] هذا لفظ حديث عبد الله بن أبي أوفى كما عند مسلم "205/476", وفي حديث أبي سعيد الخدري عند مسلم "205/477" بلفظ "السماوات", وكذا في الإقناع "1/135", قال في الفروع "1/432": وهو المعروف في الأخبار. والمثبت لفظ المنتهى "1/90", والغاية "1/91", وقاله الإمام, وكثير من الأصحاب. [2] لأنها صفة في غيرها. نيل المآرب"1/142". [3] زاد في نيل المآرب"1/142":
- كونهما مبسوطتين.
- كونهما مضمومتي الأصابع عند الإحرام بالصلاة. [4] زاد في نيل المآرب": - والجهر بتكبيرة الإحرام.- وترتيل القرآن.
- وتخفيف الصلاة. – والإطالة في الأولى. – والتقصير في الثانية. [5] في "ب" "جعل", وكذا في "م", و "ج". [6] أورد في "ن" قوله: "ومجافاة عضدية", بعد قوله: "رأسه حياله". [7] في "ن" "بمحل" بالباء, بدل: "اللام".
نام کتاب : دليل الطالب لنيل المطالب نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف جلد : 1 صفحه : 37