|
||||
| نام کتاب : نهاية المطلب في دراية المذهب نویسنده : الجويني، أبو المعالي جلد : 5 صفحه : 165 | ||||
|
ما تلف، ولا ننظر إلى ما كان يكون لولا التلف، فإنَّ كل ما [1] يُتلَف بلحاً على إنسان بهذه المثابة. وهذا تمام البيان في ذلك. * * * [1] كذا في جميع النسخ (ما). والمعنى أن كل مُتْلَفٍ يراعى في تضمينه حالة الإتلاف، لا القيمة التي سيكون عليها مستقبلاً. وقد تكون (ما) مستخدمة هنا للعاقل بمعنى (من)، وذلك سائغ. |
||||
| نام کتاب : نهاية المطلب في دراية المذهب نویسنده : الجويني، أبو المعالي جلد : 5 صفحه : 165 | ||||
|
www.eShia.ir