مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
فقه المالكي
فقه العام
فقه الشافعي
فقه الحنفي
فقه الحنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
محاضرات مفرغة
أصول الفقه والقواعد الفقهية
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جواهر العقود
نویسنده :
المنهاجي الأسيوطي
جلد :
2
صفحه :
464
الشّعْر
قيل أَقرع
فَإِن كَانَ الشّعْر مفلفلا
قيل مفلفل الشّعْر
وَإِذا سَالَ على الْقَفَا
قيل أغم الْقَفَا
كَمَا يُقَال أغم الْوَجْه
وَإِذا انْشَقَّ حجاب الْأنف
قيل أخزم
وَإِذا انْقَطع الْأنف
قيل أجدع وَالْمَرْأَة جَدْعَاء
وَإِن كَانَ بِوَجْهِهِ جدرى مندرس أَو ظَاهر
كتب
والكوع فِي طرفِي الزندين مِمَّا يَلِي الْإِبْهَام إِلَى السبابَة
والكرسوع طرف الزند مِمَّا يَلِي الْخِنْصر
وَإِذا كَانَ الرجل مقْعدا يُقَال لَهُ مفلوج الرجلَيْن وَالْمَرْأَة كَذَلِك
والخوص صغر الْعَينَيْنِ وَهُوَ ضيق مؤخرها
والفقم هُوَ أَن تتقدم الثنايا السُّفْلى إِذا ضم الرجل فَاه وَلَا يَقع عَلَيْهَا الثنايا الْعليا والفلج فِي الْيَدَيْنِ هُوَ اعوجاج فيهمَا
والقعس هُوَ دُخُول الظّهْر وَخُرُوج الصَّدْر
والاصطكاك هُوَ أَن تصطك كل ركبة بِالْأُخْرَى
والأكف هُوَ قصر الْأنف وَصغر الأرنبة
وَإِذا كَانَ الرجل مَقْطُوع الْأُذُنَيْنِ
قيل أصلم أَو مَقْطُوع إِحْدَاهمَا
قيل أصلم الْأذن الْفُلَانِيَّة
والصمغ صغر الْأُذُنَيْنِ
وَإِن كَانَ شَيْء من الْأَظْفَار متغير
قيل متغير الْأَظْفَار
وَيُقَال فَاسد الْأَظْفَار أَو فَاسد الظفر الْفُلَانِيّ
وَإِن كَانَ يعْمل بِالْيَدِ الْيُسْرَى كَمَا يعْمل باليمنى وَلَا مزية لإحداهما على الْأُخْرَى
قيل أضبط وَإِن عمل باليسرى دون الْيُمْنَى
قيل أشول
فصل
فِي الشيات والألوان فِي الْحَيَوَان الْأَشْقَر هُوَ ضرب لَونه إِلَى لون الْحِنَّاء والكميت مَعْرفَته وجبينه أسودان
فَإِن غلب إِلَى الصُّفْرَة
يُقَال بصفرة أَو حمرَة والأخضر هُوَ الَّذِي تضرب شقرته إِلَى السوَاد بِأَدْنَى خضرَة والأدهم الحالك فِي السوَاد
وَغير الحالك والصافي أدغم عنبري
والأصهب الناصح الْبيَاض
والزرزوري بياضه وسواده سَواد الأبرش يخالط شيته سَواد وَحُمرَة
والأشقر هُوَ الَّذِي يخالط شقرته شعر أَبيض
والأشهب السمند الْأَصْفَر
وَيُسمى الحبشي وعرفه وذنبه أسودان والصيني أصفر
وذنبه وعرفه أبيضان
والأشكل هُوَ الْكُمَيْت
والأزرق الَّذِي لَونه لون الرماد والأبقع الَّذِي بجسده شَيْء يُخَالف لَونه
والسامري الَّذِي شهبته بسواد يشبه الْأَزْرَق وَيكون فِي سَائِر جسده حَتَّى يصير كالأبلق
وَأما الَّذِي فِي الْوُجُوه إِذا كَانَ بِوَجْه شَعرَات بيض بِقدر الدِّرْهَم
قيل أفرج
فَإِن كَانَ أقل من ذَلِك
قيل شَعرَات والحفى أفرج حفى
فَإِن سَالَتْ وَلم تجَاوز الْعَينَيْنِ
قيل أغر عُصْفُور
فَإِن انتشرت
قيل أغر سادج
وَإِن استطالت ودق طرفها
قيل أغر يعسوب واليعسوب الْغرَّة الَّتِي فِي وَجه الْفرس
تكون مستطيلة
قَالَه ابْن قُتَيْبَة
فَإِن
نام کتاب :
جواهر العقود
نویسنده :
المنهاجي الأسيوطي
جلد :
2
صفحه :
464
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir