|
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
أحدها: أن يكون سفره ستة عشر فرسخا[1] فأكثر[2]. الثاني: أن لا يكون[3] عاصيا بسفره[4]. الثالث: أن يكون وقت الصلاة باقيا على أحد القولين[5]، إلا في الجمع بين الصلاتين[6]. الرابع: أن ينوي القصر في أول صلاته[7]. الخامس: أن لا ينوي الإتمام في خلال صلاته[8]. السادس: أن لا يقتدي بمن لا يعرف هل نوى القصر أم لا[9]؟. السابع: أن لا يقتدي بمقيم[10]. الثامن[11]: أن لا ينوي المقام [1] الفرسخ لغة: السكون، وفراسخ الليل والتهار ساعاتهما وأوقاتهما، وهو لفظ فارسي معرب من كلمة (فرسنك) أي مرمى الحجر. ويعادل الفرسخ الواحد (5544مترا) ، فعلى هذا تكون أقل مسافة القصر (16 فرسخا) = (88.704 كيلو مترا) . وانظر لسان العرب 3/44 (فرسخ) ، المغني لابن باطيش 1/150، الإيضاح والتبيان 77، معجم لغة الفقهاء 451. [2] المهذب 1/102، مزيد النعمة 137. [3] في (ب) : (أن يكون) . [4] الأم 1/212، غاية البيان 118. [5] حلية العلماء 2/203-204، الر وضة 1/390. [6] كفاية الأخيار 2/203-204، الروضة 1/390. [7] المهذب 1/103، التذكرة 63. [8] المجموع 4/354، مغني المحتاج 1/270. [9] الأنوار 1/91، أسنى المطالب 1/240. [10] التنبيه 41، الوجيز 1/59، مزيد النعمة 138. [11] جاء هذا الشرط في (ب) الخامس، بلفظ: (أن لا ينوي في خلال صلاته المقام) . |
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
www.eShia.ir