|
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 581 | ||||
|
الطارق: {النَّجْم الثاقب} . وَالثَّانِي: النبت الَّذِي لَا سَاق لَهُ. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة الرَّحْمَن: {والنجم وَالشَّجر يسجدان} ، فالنجم مَا لَا سَاق لَهُ وَالشَّجر كل نبت لَهُ سَاق. وَالثَّالِث: مَا كَانَ ينزل من الْقُرْآن مُتَفَرقًا. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى [فِي النَّجْم] : {والنجم إِذا هوى} ، وَفِي الْوَاقِعَة: {فَلَا أقسم بمواقع النُّجُوم} . (290 - بَاب النَّبَات) النَّبَات فِي الأَصْل: مَا يخرج من الأَرْض على صفة النمو. والمنبت: الأَصْل. وَذكر أهل التَّفْسِير أَن النَّبَات فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: - أَحدهَا: النَّبَات بِعَيْنِه. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْمُؤمنِينَ: {تنْبت بالدهن} وَفِي عبس: {فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حبا وَعِنَبًا وَقَضْبًا} . وَالثَّانِي: الْإِخْرَاج: وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {كَمثل حَبَّة أنبتت سبع سنابل} . (125 / ب) . |
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 581 | ||||
|
www.eShia.ir