|
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 516 | ||||
|
النَّاس لَا يكَاد ينزله وَلَا يمر بِهِ أحد. وَمن حل بِتِلْكَ الْمَوَاضِع فهم أهل الكفور. وَيُقَال: الكفور: الْقرى. وَذكر أهل التَّفْسِير أَن الْكفْر فِي الْقُرْآن على خَمْسَة أوجه: - أَحدهَا: الْكفْر بِالتَّوْحِيدِ. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {إِن الَّذين كفرُوا سَوَاء عَلَيْهِم أأنذرتهم أم لم تنذرهم} ، وَفِي الْحَج: {إِن الَّذين كفرُوا ويصدون عَن سَبِيل الله} . وَهُوَ الْأَعَمّ فِي الْقُرْآن. وَالثَّانِي: كفران النِّعْمَة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {واشكروا لي وَلَا تكفرون} ، وَفِي الشُّعَرَاء: {وَفعلت فعلتك الَّتِي فعلت وَأَنت من الْكَافرين} ، وَفِي النَّمْل: {أَأَشْكُرُ أم أكفر} . وَالثَّالِث: التبري. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي العنكبوت: {ثمَّ يَوْم الْقِيَامَة يكفر بَعْضكُم بِبَعْض} ، أَي: يتبرأ بَعْضكُم من بعض. وَفِي الممتحنة: {كفرنا بكم} . وَالرَّابِع: الْجُحُود. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: {فَلَمَّا جَاءَهُم مَا عرفُوا كفرُوا بِهِ} . |
||||
| نام کتاب : نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 516 | ||||
|
www.eShia.ir