|
||||
| نام کتاب : معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة نویسنده : الجيزاني، محمد حسين جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
|
المسألة الأولى: تعريف الاستصحاب الاستصحاب لغة: طلب الصحبة، وهي الملازمة [1] . وفي اصطلاح الأصوليين: "استدامة إثبات ما كان ثابتًا، أو نفي ما كان منفيًا" [2] . والملاحظ من خلال هذا التعريف أن الاستصحاب: إما أن يكون استدامة إثبات أمر، أو استدامة نفي أمر، فهو استدامة على كلا الحالين. المسألة الثانية: أنواع الاستصحاب وحكم كل نوع إذا أطلق الاستصحاب فالمراد به: البقاء على الأصل فيما لم يُعلم ثبوته وانتفاؤه بالشرع، وهذا يسمى بدليل العقل المبقي على النفي الأصلي [3] ، وهو النوع الأول من أنواع الاستصحاب الآتي بيانها. ولما كان للاستصحاب صور أخرى - اصطلح البعض على إدخالها تحت مسماه - صح بذلك أن يُجعل للاستصحاب أنواع متعددة، وذلك على النحو الآتي: النوع الأول: استصحاب البراءة الأصلية، أو استصحاب دليل العقل، أو استصحاب العدم الأصلي، وذلك مثل نفي وجوب صلاة سادسة [4] . وهذا النوع لا خلاف في اعتباره [5] ، بل جعله البعض من الأدلة المتفق [1] انظر: "القاموس المحيط" (1/95) . [2] انظر: "إعلام الموقعين" (1/339) . [3] انظر: "مجموع الفتاوى" (11/342) . [4] انظر: "الفقيه والمتفقه" (1/216) ، و"روضة الناظر" (1/389، 390) ، و"شرح الكوكب المنير" (4/404) . [5] بشروط يأتي بيانها في المسألة التالية. |
||||
| نام کتاب : معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة نویسنده : الجيزاني، محمد حسين جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
|
www.eShia.ir