|
||||
| نام کتاب : روضة الناظر وجنة المناظر نویسنده : ابن قدامة المقدسي جلد : 2 صفحه : 332 | ||||
|
[أسئلة أخرى ترد على القياس] وقد يعترض على القياس بغير ما ذكرناه: كقول نفاة القياس: هذا استعمال للقياس في الدين، ولا نسلم أنه حجة[1]. وقول الحنفية: هذا استعمال للقياس في الحدود والكفارات أو في "المظانّ"[2]، ونحو ذلك مما بينا مسائله فيما مضى، وذكرنا حجة خصومنا، والجواب عنها، فلا حاجة إلى إعادته[3]. وقد اختلف في وجوب ترتيب الأسئلة. ولا خلاف في أنه أحسن وأولى. والله سبحانه وتعالى أعلم. [1] كما يقول الظاهرية [2] يعنى: الأسباب. [3] قال: الطوفي في شرحه "3/ 565": "جميع الأسئلة المذكورة- على تعددها- راجعة عند التحقيق إلى منع حال الدليل ليسلم مذهب المعترض من إفساده له، أو إلى معارضة الدليل بما يقاومه أو يترجح عليه، لتضعف قوته عن إفساد مذهب المعترض". |
||||
| نام کتاب : روضة الناظر وجنة المناظر نویسنده : ابن قدامة المقدسي جلد : 2 صفحه : 332 | ||||
|
www.eShia.ir