|
||||
| نام کتاب : روضة الناظر وجنة المناظر نویسنده : ابن قدامة المقدسي جلد : 2 صفحه : 284 | ||||
|
فصل: [في أقسام المستثنى من قاعدة القياس] . والمستثنى عن قاعدة القياس منقسم إلى: ما عقل معناه. وإلى ما لا يعقل. فالأول: يصح أن يقاس عليه ما وجدت فيه العلة. من ذلك: استثناء العرايا للحاجة، لا يبعد أن نقيس العنب على الرطب، إذا تبين أنه في معناه. وكذا إيجاب صاع من تمر في لبن "المصرّاة" مستثنى من قاعدة الضمان بالمثل. نقيس عليه: ما لو ردّ "المصراة" بعيب آخر، وهو نوع إلحاق. ومنه: إباحة أكل الميتة عند الضرور، صيانة للنفس، واستبقاء للمهجة[1]. يقاس عليه: بقية المحرمات، إذا اضطر إليها، ويقاس عليه[2]. المكره؛ لأنه في معناه[3]. وأما ما لا يعقل: فكتخصيصه بعض الأشخاص بحكم، كتخصيصه. [1] المهجة: الدم، وقيل: دم القلب خاصة. وخرجت مهجته أي: روحه. مختار الصحاح "مهج". [2] أي: على المضطر. [3] صحة القياس على المستثنى هو مذهب الجمهور، وهو الذي رجحه المصنف، كما يظهر من تعليله. وهناك مذاهب أخرى في المسألة تراجع في مظانها مثل: كشف الأسرار عن أصول البزدوي "3/ 311"، العدة "4/ 1397 وما بعدها"، التمهيد لأبي الخطاب "3/ 444". |
||||
| نام کتاب : روضة الناظر وجنة المناظر نویسنده : ابن قدامة المقدسي جلد : 2 صفحه : 284 | ||||
|
www.eShia.ir