|
||||
| نام کتاب : روضة الناظر وجنة المناظر نویسنده : ابن قدامة المقدسي جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
فصل: في كيفية الرواية وهي على أربع مراتب: أعلاها: قراءة الشيخ عليه في معرض الإخبار ليروي عنه. وذلك يسلّط الراوي أن يقول: حدثني، وأخبرني، وقال فلان، وسمعته يقول. الثانية: أن يقرأ على الشيخ فيقول: نعم، أو يسكت، فتجوز الرواية به، خلافًا لبعض أهل الظاهر. ولنا: أنه لو لم يكن صحيحًا لم يسكت. نعم لو كان ثَمَّ مخيلة[2] إكراه، أو غفلة لا يكتفى بسكوته. وهذا يسلط الراوي على أن يقول: أنبأنا أو حدثنا فلان قراءة عليه. وهل يجوز أن يقول: أخبرنا، أوحدثنا؟ على روايتين3: إحداهما: لا يجوز، كما لا يجوز أن يقول: سمعت من فلان. والأخرى: يجوز. وهو قول أكثر الفقهاء[4]. لأنه إذا أقر به كقوله: نعم. والجواب بنعم كالخبر، بدليل ثبوت أحكام الإقرار به. ولذلك يقول: أشهدني على نفسه[5]. 1 هذه الكيفية لغير الصحابي، أما الصحابي: فقد تقدم حكمها. [2] مخيلة: مصدر خال الشيء يخاله: أي يظنه. 3 أي: عن الإمام أحمد. [4] ومنهم: أبو حنيفة ومالك وأكثر العلماء. [5] هذا تقوية للرواية الثانية: ومعناه: أن من قيل له: أََلِفلان عليك عشرة دراهم = |
||||
| نام کتاب : روضة الناظر وجنة المناظر نویسنده : ابن قدامة المقدسي جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
www.eShia.ir