|
||||
| نام کتاب : تلخيص الأصول نویسنده : الزاهدي، حافظ ثناء الله جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
2 - تنقيح المناط: وهو تهذيب المجتهد العلة من جملة أوصاف الحكم بإلغاء ما لا يصلح منها للعِلية. 3 - تحقيق المناط: وهو إثبات العلة الثابتة نصاً أو اجتهاداً في المحل غير المنصوص وخصص بعضهم بالمناسبة وجدها. * أقسامه (أي القياس) : أولاً: باعتبار القوة: 1 - القياس الجلي: وهو ما كانت العلة فيه منصوصة أوثبتت بإجماع أولم تكن منصوصة إلا أنَّ الفارق بين الأصل والفرع مقطوع بنفي تأثيره. 2 - القياس الخفي: وهو ما كانت العلة فيه مستنبطة، أو لم يكن مقطوعاً بنفي الفارق بين الأصل والفرع. ثانياً باعتبار العلة: 1 - قياس العلة: وهو ما ثبت إلحاق الفرع بالأصل بوساطة العلة، منصوصة كانت أو مستنبطة. 2 - قياس الدلالة: وهو الجمع بين الأصل والفرع بما يدل على العلة لا بالعلة نفسها. 3 - قياس الشَّبه: وهو تردد الفرع بين الأصلين المختلفين في اقتضاء الحكم. 4 - قياس الإخالة: وهو الجمع بين الأصل والفرع بناءً على العلة المستنبطة عن طريق المناسبة. |
||||
| نام کتاب : تلخيص الأصول نویسنده : الزاهدي، حافظ ثناء الله جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
www.eShia.ir