|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1445 | ||||
|
نقول: إن النهي عن الشىء أمر بضده من جهة المعنى، كما قلنا: إن الأمر بالشيء نهي عن ضده من جهة المعنى، فهو مثل قولنا: "زيد موجود في مكة"، ومعناه: " أنه ليس موجوداً في المدينة " وهكذا. الدليل الثاني: أن الإنسان منهي عن قتل نفسه، وليس بمأمور بترك قتل نفسه؛ لأنه لا يثاب على ترك قتل نفسه، ولو كان مأموراً به لأثيب عليه. جوابه: لا نسلم ذلك، بل هو مأمور بترك قتل نفسه، ويثاب على ذلك كما يعاقب على قتل نفسه. بيان نوع الخلاف: الخلاف هنا معنوي؛ حيث إن الرجل إذا قال لزوجته: " إن خالفت أمري فأنت طالق "، ثم قال لها: " لا تقومي " فقامت، فإنه يلزم على المذهب الأول: أنها تطلق؛ لأن النهي عن الشيء أمر بضده، ويلزم على المذهب الثاني: أنها لا تطلق؛ لأن النهي عن الشيء ليس أمراً بضده. |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1445 | ||||
|
www.eShia.ir