|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1427 | ||||
|
المطلب الأول في تعريف النهي أولاً: النهي لغة: المنع، ومنه سميت العقول نهى كقوله تعالى: (لِأُولِي النُّهَى) ، وذلك لأن العقل ينهى صاحبه عن الوقوع فيما يخالف الصواب. ثانيا: النهي في الاصطلاح هو: استدعاء ترك الفعل بالقول على جهة الاستعلاء. شرح التعريف: تولنا: " استدعاء " المراد به: الطلب، والطلب جنس يشمل: لا طلب الفعل وهو الأمر "، و " طلب الترك وهو النهي ". وقولنا: " ترك الفعل " أخرج الأمر؛ لأنه استدعاء الفعل كما سبق. وقولنا: " بالقول " أخرج الترك بالفعل كأن يُقيِّد عبده، ويمنعه عما يريد، والمقصود بهذا القول: " صيغة النهي وهي: لا تفعل " وليس المقصود أي شيء يدل على الكف مثل: " كف "، و " ذر "، و" دع "، و " اترك "، فإن هذه الألفاظ وإن كان مدلولها الترك إلا أنها ليست نواهي؛ لأن الترك قد دلَّ عليه بلفظ " الكف " ونحوه، والنهي لا بد فيه من أن يدل على الترك لفظ غير الكف مثل: " لا لفعل ". وقولنا: " على جهة الاستعلاء " أخرج صيغة النهي إذا صدرت |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1427 | ||||
|
www.eShia.ir