|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1412 | ||||
|
الدليل الثالث: قياس كلام الشارع على كلام المكلَّفين، بيانه: أنه لا خلاف بين أهل اللغة: أن السيد إذا قال لعبد واحد من عبيده: " افعل كذا وكذا " لم يدخل بقية عبيده في ذلك الأمر، فكذلك إذا أمر اللَّه نبيه بأمر لم تدخل فيه الأُمَّة، وكذلك الأمر للصحابي الواحد لا يعم غيره من الصحابة. جوابه: إن هذا - أيضا - قياس فاسد؛ لأنه قياس مع الفارق، ووجه الفرق: أن لفظ صاحب الشرع أدل على العموم من لفظ غيره بدليل: أنه لو قال اللَّه تعالى لنبيه، أو قال - صلى الله عليه وسلم - لبعض أُمته: "صم " لأنك صليت " دخل في ذلك كل مصل؛ اعتباراً بتعليله، أما لو قال السيد لواحد من عبيده: " اسقني ماء؛ لأنك صليت " لم يدخل غيره من عبيده المصلين في ذلك، ولو قال: " والله لا آكل السكر؛ لأنه حلو " لم يدخل في يمينه غيره من الحلويات، فكلام الشارع يختلف عن كلام المكلَّفين. بيان نوع الخلاف: لقد اختلف في الخلاف هنا هل هو معنوي أو لفظي على قولين: القول الأول: إن الخلاف معنوي. وهو الحق؛ لأن أصحاب المذهب الأول قصدوا: أن دخول الرسول - صلى الله عليه وسلم - في الخطابات الموجهة إلى الأُمَّة، ودخول الأُمَّة في الخطابات الموجهة إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم -، ودخول بقية الصحابة في الخطاب الموجه إلى فرد منهم: ثبت عن طريق اللفظ والنص، ولا يخرج كل واحد من هؤلاء عن خطاب الآخر إلا بدليل خارجي. |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1412 | ||||
|
www.eShia.ir