|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1304 | ||||
|
ولكنه لم ينف أنه جاءه رجلان، بل يستطيع أن يقول: " بل رجلان "، لكن إذا وضعت " من " قبل لفظ " رجل "، وقال.: "ما جاءني من رجل " لا يمكن ذلك، وسيأتي ذلك - في باب العموم إن شاء اللَّه. خامساً: أنها تأتي بمعنى " على "، ومنه قوله تعالى: (وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا) أفي: على القوم. سادساً: أنها تأتي بمعنى " الباء "، ومنه قوله تعالى: (ينظرون من طرف خفي) أي: بطرف. ثامناً: أنها تأتي بمعنى البدل كقوله تعالى: (وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ) أي: بدلكم. تاسعاً: أنها تأتي بمعنى " في " كقوله تعالى: (أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ) أي: في الأرض. عاشراً: أنها تأتي - بمعنى " عند " كقوله تعالى: (لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا) أي: عند اللَّه. حادي عشر: أنها تأتي للتعليك مثل قوله تعالى: (يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ) أي: لأجل الصواعق. |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1304 | ||||
|
www.eShia.ir