|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1197 | ||||
|
المطلب الثاني حكم إطلاق النص على الظاهر لقد أطلق بعض العلماء - كالإمام الشافعي كما حكي عنه - اسم النص على الظاهر، وهو: اللفظ الذي يحتمل معنيين هو في أحدهما أظهر. وهذا لا مانع منه من جهة اللغة؛ وذلك لأن النص عند بعض أهل اللغة هو: الظهور، ومنه قول العرب: " نصت الظبية رأسها " إذا رفعته وأظهرته، ومنه تسمية الكرسي الذي تجلس عليه العروس: منصة؛ لأنها تظهر عليه. ولكن الأقرب إلى الصواب والأوجه هو: عدم إطلاق النص على الظاهر، فالنص له حدُّه الخاص به وهو: " اللفظ الذي يفيد معناه بنفسه من غير احتمال "، والظاهر - أيضا - له حده الذي سيأتي ذكره. دليل ذلك: أننا لو أطلقنا اسم النص على الظاهر للزم من ذلك أمران هما على خلاف الأصل: الأمر الأول: الترادف بيانه: أنا لو أطلقنا اسم النص على الظاهر لثبت أن لهذين اللفظين وهما: " النص " و " الظاهر " معنى واحد، وهو معنى الظاهر، |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1197 | ||||
|
www.eShia.ir