|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1162 | ||||
|
ولو لم توجد علاقة بين المعنيين لكان الوضع بالنسبة إلى المعنى الثاني أولى، فيكون حقيقة فيهما، ويكون اللفظ مشتركا، لا مجازاً. وسمي مجازاً؛ لأن أهل اللغة يجاوزون به عن أصل الوضع توسعا منهم كتسمية الرجل الشجاع أسداً، وتسمية البليد حماراً، وهكذا. |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1162 | ||||
|
www.eShia.ir