|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1117 | ||||
|
مثاله: " الحيوان "، فيصح أن يقال: " الإنسان حيوان "، ويقال: " الفرس حيوان "، ويقال: " الحيوان إما إنسان أو فرس ". بخلاف " الكل "، فإنه لا يجوز حمله على أفراده حمل مواطأة، كما لا يجوز تقسيمه إليها بأداة التقسيم مثل: " الشجرة "، فلا يصح أن يقال: " الأغصان شجرة "، ولا يقال: " الشجرة إما أغصان أو جذع ". وإنما يقال: " ذات جذع وذات أغصان ". أما " الكلية " فهي: الحكم على كل فرد بحيث لا يبقى فرد مثل قولنا: " كل رجل يشبعه رغيفان ". والفرق بين " الكل "، و " الكلية " هو: أن " الكل " لا يتبع الحكم فيه كل فرد من أفراده، بل يكون الحكم على الكل بالحمل على مجموعه مثل المثال السابق، وهو: " كل رجل يحمل الصخرة العظيمة "، فليس كل فرد محكوم عليه بأن يحمل تلك الصخرة، بل أن يجتمع كل الأفراد على تلك الصخرة يحملونها. بخلاف " الكلية "، فتبع الحكم فيها كل فرد من أفرادها مثل المثال السابق وهو قولنا: " كل رجل يشبعه رغيفان " معناه: كل فرد من الأفراد محكوم عليه بأنه يشبعه رغيفان. أما الجزء فهو: ما تركب منه ومن غيره " كل " مثاله: " الخمسة مع العشرة "، و " الجذع بالنسبة للشجرة ". أما الجزئية فهي الحكم على بعض أفراد الحقيقة من غير تعيين مثل: " بعض الحيوان إنسان ". |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1117 | ||||
|
www.eShia.ir