|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 2 صفحه : 666 | ||||
|
المسألة الثامنة: هل يشترط وجود المعصوم ضمن المخبرين؟ لقد اختلف في ذلك على مذهبين: المذهب الأول: أنه لا يشترط ذلك. وهو مذهب الجمهور، وهو الحق؛ لأن الواقع يدل على عدم اشتراط ذلك، فمثلاً لو أخبر أهل بلد من بلدان الكفار على الإخبار عن حصول فتنة: لحصل العلم بخبرهم مع كونهم كفاراً فضلاً عن كون الإمام المعصوم ليس فيهم. المذهب الثاني: أنه يشترط وجود المعصوم ضمن المخبرين. دليل هذا المذهب: أنه اشترط ذلك حتى لا يتفقوا على الكذب، فالمعصوم هو المانع من اتفاقهم على الكذب. جوابه: يجاب عنه: بأن هذا لو كان شرطا صحيحا، فإن العلم قد حصل بخبر الإمام المعصوم بالنسبة لمن سمعه، لا بخبر التواتر. *** المسألة التاسعة: العدد المفيد للعلم في التواتر هل هو واحد في كل الوقائع والأشخاص، أو يختلف باختلاف الوقائع والأشخاص والقرائن؟ لقد اختلف في ذلك على مذهبين: المذهب الأول: الفرق بين ما احتفت به قرائن، وبين الخبر المجرد، بيانه: إن كان العلم الحاصل بالتواتر قد اقترنت به قرائن تدل على |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 2 صفحه : 666 | ||||
|
www.eShia.ir