|
||||
| نام کتاب : المدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية نویسنده : علي جمعة جلد : 1 صفحه : 257 | ||||
|
الرمز - المراد به البيهقي في شعب الإيمان [هب] البيهقي في السنن [هق] ابن عدي في الكامل [عد] العقيلي في الضعفاء [عق] الخطب في تاريخ بغداد [خط] وكل هذه المصادر الحديثية المذكورة قد طبع، ومنها ما طبع مرات، أو طبع مع شروحه، وللَّه الحمد. فائدة في معنى الرمز: ذكر المناوي في فيض القدير وهو شرح الجامع الصغير للسيوطي عند قول السيوطي: " وهذه رموز" ما نصه: " أي إشارته الدالة على من خرج الحديث من أهل الأثر، جمع رمز وهو: الإشارة بعين، أو حاجب، أو غيرهما. قال في الكشاف: وأصله التحرُّك، ومنه الرموز للبحر. وفي الأساس: " رمز إليه، وكلمه رمزًا بشفتيه وحاجبه، ويقال: جارة غمازة بيدها، همازة بعينها، لمازة بفمها، رمازة بحاجبها،ودخلت عليهم فترامزوا، وتغامزوا ". وقيل: الرمز تلطُّف في الإفهام، بإشارة تحرك طرف كيد، ولحظ، والغمز أشرفه. وقال الراغب: " يعبر عن كل كلام كإشارة بالرمز، كما عبر عن السعاية بالغمز ". أحمد بن الحسين الشافعي، أبو بكر البيهقي، الحافظ، صاحب السن الكبرى والصغرى، ومعرفة السنن والآثار، وشعب الإيمان، وغيرها من المصنفات، (ت 458 هـ) . عبد اللَّه بن عدي بن عبد اللَّه الجرجاني، الحافظ، له الكامل في معرفة الضعفاء والمترركين من الرواة، رغيرها من المصنفات في الحديث، (ت هـ 36 هـ) . محمد بن عمرو بن موسى العقيلي، الحافظ، صاحب الضعفاء في الرجال، وغيرها، (ت 322 هـ) . أحمد بن علي بن ثابت، أبو بكر الخطب البغدادي، صاحب التاريخ، والمصنفات في أنواع علوم الحديث المختلفة (ت 463 هـ) . فيض القدهـ، % اص 24 ط دار المعرفة. رانظر: أساس البلاغة ص 251، دار الفكر، والمفردات، ص 203، ط دار الصرفة، وفيه: " عن الشكايةأ. |
||||
| نام کتاب : المدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية نویسنده : علي جمعة جلد : 1 صفحه : 257 | ||||
|
www.eShia.ir