|
||||
| نام کتاب : المختصر في أصول الفقه نویسنده : ابن اللحام جلد : 1 صفحه : 38 | ||||
|
وَخَالف ابْن عقيل والمعتزله والأشعرية وَمحله الْقلب عِنْد أَصْحَابنَا والأشعرية وَحكى عَن الْأَطِبَّاء حَتَّى قَالَ ابْن الأعرابى وَغَيره الْعقل الْقلب وَالْقلب الْعقل واشهر الرِّوَايَتَيْنِ عَن أَحْمد رَحمَه الله تَعَالَى هُوَ فى الدِّمَاغ وَمن لطف الله تَعَالَى إِحْدَاث الموضوعات اللُّغَوِيَّة لتعبر عَمَّا فى الضَّمِير وهى أفيد من الاشارة والمثال وايسر فلنتكلم على حَدهَا واقسامها وَابْتِدَاء وَضعهَا وَطَرِيق مَعْرفَتهَا الْحَد كل لفظ وضع لِمَعْنى أقسامها مُفْرد ومركب والمفرد اللَّفْظ بِكَلِمَة وَاحِدَة |
||||
| نام کتاب : المختصر في أصول الفقه نویسنده : ابن اللحام جلد : 1 صفحه : 38 | ||||
|
www.eShia.ir