|
||||
| نام کتاب : المحصول نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 2 صفحه : 373 | ||||
|
وأما المعقول فهو أن معنى الاجتماع حاصل في الاثنين والجواب عن الأول أنه تعالى كنى عن المتحاكمين مضافا إلى كنايته عن الحاكم عليهما فإن المصدر قد يضاف إلى المفعول وإذا اعتبرنا المتحاكمين مع الحاكم كانوا ثلاثة وأما قوله تعالى إذ تسوروا المحراب مع قوله خصمان فجوابه أن الخصم في اللغة للواحد والجمع كالضيف يقال هذا خصمي وهؤلاء خصمي وهذا ضيفي وهؤلاء ضيفي قال الله تعالى إن هؤلاء ضيفي |
||||
| نام کتاب : المحصول نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 2 صفحه : 373 | ||||
|
www.eShia.ir