نام کتاب : القطعية من الأدلة الأربعة نویسنده : دكوري، محمد جلد : 1 صفحه : 444
وأضاف البيضاوي[1] في المنهاج لفظ (كي) على ما ذكره الرازي فجعله من (النص القاطع) [2].
وذكر بعض العلماء أن (النص القاطع) عند الرازي هو (النص الصريح) [3] عند الآمدي.
والذي يؤخد من الإحكام والمحصول أن (النص الصريح) عند الآمدي أعم من (النص القاطع) عند الرازي وأوسع منه وأشمل، لما يأتي:
أولا: أن الآمدي ذكر من أقسام (النص الصريح) : اللام و (إنّ) والباء[4]، وهذه عند الرازي من (النص الظاهر) قسيم (النص القاطع) كما [1] هو عبد الله بن عمر بن محمد، القاضي ناصر الدين أبو الخير البيضاوي، أصولي، مفسر، متكلم، من تصانيفه: منهاج الوصول إلى علم الأصول، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، المعروف بـ (تفسير البيضاوي) ، وطوالع الأنوار في أصول الدين، توفي (685) هـ. انظر طبقات الشافعية لابن السبكي 7/157-158 والفتح المبين 2/88 والأعلام 4/248-249. [2] انظر منهاج الأصول مع نهاية السول 4/59-62. [3] انظر الإبهاج لابن السبكي 3/46 ونهاية السول 4/59. [4] الإحكام 3/222-224.
نام کتاب : القطعية من الأدلة الأربعة نویسنده : دكوري، محمد جلد : 1 صفحه : 444