|
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 4 صفحه : 1199 | ||||
|
قال: فناظرني في بعض ما قال الصحابة، ثم رأيته قد قَنِع بهذا القول، وقال: "ما أبعد هذا القول أن يكون كذلك" [1] . وهو اختيار أبي حازم [2] من أصحاب أبي حنيفة، و [لأجل هذا المذهب] [3] لم يعتد [4] بخلاف زيد بن ثابت في توريث ذوي الأرحام [5] ، وحكم برد الأموال التي حصلت في بيت مال المعتضد، وجعل ذوي الأرحام أولى من بيت المال، فقبل ذلك منه المعتضد [6] ، وأمر بردها على ذوي الأرحام، وكتب [1] هناك رواية ثالثة: أنه حجة لا إجماع. انظر: المسودة ص (340) . وقال ابن بدران: (إن هذا [يعنى أنه حجة لا إجماع] القول الحق) . انظر: نزهة الخاطر العاطر (1/366) . [2] هو: القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز، أبو حازم بالحاء المهملة، أو بالخاء المعجمة، كان ورعاً عالماً بمذهب أبي حنيفة. وَلي قضاء الشام والكوفة والكرخ من بغداد. له كتاب المحاضر والسجلات، وكتاب أدب القاضي، وكتاب الفرائض. توفي سنة (292) هـ. له ترجمة في: تاج التراجم ص (33) ، والجواهر المضيَّة (1/296) ، وشذرات الذهب (1/210) ، وطبقات الفقهاء ص (141) ، والفوائد البهية ص (86) . [3] الزيادة من كتاب أصول الجصاص الورقة (126/ب) . [4] أي: أبو حازم. [5] زياد بن ثابت - رضي الله عنه - لا يرى توريث ذوي الأرحام، أخرج ذلك عنها سعيد بن منصور في سننه في باب العمة والخالة (1/92) ولفظه: ( ... قال [أي زيد بن ثابت] : لا يرث ابن أخت، ولا ابنة أخ، ولا بنت عم، ولا خال، ولا عمة، ولا خالة) . [6] هو: أحمد بن طلحة بن المتوكل، أبو العباس، المعتضد بالله. أحد ابني العباس. كان وافر العقل شجاعاً. سكنت الفتنة في أيامه، وانتصر العدل، وعمَّ الرخاء. مات سنة (289هـ) . له ترجمة في: شذرات الذهب (2/199) وفوات الوفيات (1/83) . |
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 4 صفحه : 1199 | ||||
|
www.eShia.ir