|
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 4 صفحه : 1160 | ||||
|
وأصحاب الشافعى [1] يجعلونه خلافاً إذا صار من أهل الاجتهاد قبل انقراض عصر الصحابة. فالدلالة على أنه لا يعتد بقوله مع الصحابة: قوله -عليه السلام-: (اقتدوا باللَّذِينَ من بعدي: أبي بكر عمر) [2] . [1] لو عبر ببعض أصحاب الشافعي، لكان أدق؛ لأن بعضهم لم يعتد به مطلقاً، كما سبق بيانه. [2] هذا الحديث رواه حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - مرفوعاً. أخرجه عنه الترمذي في كتاب المناقب، باب: في مناقب أبي بكر وعمر -رضي الله عنهما- كليهما (5/609) . قال الترمذي فيه: (حديث حسن) . قال الترمذي فيه: (حديث حسن) . كما أخرجه عن ابن مسعود - رضي الله عنه - مرفوعاً في باب مناقب عبد الله ابن مسعود - رضي الله عنه - (5/672) وفيه زيادة: (واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود) . ثم قال: (هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود، لا نعرفه، إلا من حديث يحيى بن سلمة بن كهيل، ويحيى بن سلمة: يضعف في الحديث ... ) . وأخرجه ابن ماجه عن حذيفة - رضي الله عنه - في مقدمة سننه، باب: فضائل أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (1/37) ولفظه: (قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين من بعدي" وأشار إلى أبي بكر وعمر) . وأخرجه الإمام أحمد في مسنده عن حذيفة - رضي الله عنه - (5/382) بمثل لفظ المؤلف، وفي (5/385) أخرجه عنه بمثل لفظ ابن ماجة وزاد: (وتمسكوا بعهد عمار، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه) ، وفي (5/399) (وأهدوا هدي عمار، وعهد ابن أم عبد) ، وفي (5/402) زاد: (وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه) ولم يذكر عماراً. وقد حكم الشيخ الألباني لحديث حذيفة وحديث ابن مسعود بالصحة. انظر: صحيح الجامع الصغير (1/372-373) . |
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 4 صفحه : 1160 | ||||
|
www.eShia.ir