|
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 2 صفحه : 454 | ||||
|
واختلفوا: إذا علق الحكم بشرط؛ فمنهم من قال: ما عداه[1]. ومنهم من قال: لا يدل، واختاره الجرجاني. وقال ابن داود والأشعر [ية] [2]: دليل الخطاب ليس بحجة[3]. واختلف أصحاب الشافعي: فذهب ابن سريج[4] والقفال[5] إلى أنه ليس [1] يظهر أن هنا كلمة ساقطة هي: "بخلافه"، حيث تصبح العبارة: "فمنهم من قال: ما عداه بخلافه"، وهكذا ذكره ابن عقيل عندما نقل مذهب الحنفية. انظر: "المسودة" ص"357". [2] في الأصل: "الأشعر"، وهو متردد بين: "الأشعري" وبين: "الأشعرية"، وما أثبتناه هو الصواب الموافق لما في "المسودة" ص"351"، حيث نقل عن المؤلف ذلك لفظ: "الأشعرية". [3] المعروف عن الأشعري أنه يقول بحجية مفهوم المخالفة، نقل ذلك عنه الغزالي في "المستصفى": "2/191"، والآمدي في "الإحكام": "3/68". [4] في الأصل: "سريح" بالسين والحاء المهملتين، وهو تصحيف والصواب: "سريج" بالسين المهملة، والجيم المعجمة، وهو كذلك في "المسودة" ص"351". وابن سريج هو: أحمد بن عمر بن سريج البغدادي، أبو العباس. فقيه الشافعية في عصره. صنف أربعمائة مصنف. تولى قضاء شيراز، كانت له مناظرات مع أبي بكر بن داود الظاهري. مات 360هـ، وله من العمر 57 سنة وستة أشهر. انظر ترجمته في: "البداية والنهاية": "11/129"، و"تاريخ بغداد": "4/287"، و "شذرات الذهب": "2/247"، و"طبقات الشافعية" للسبكي "3/21"، و"النجوم الزاهرة": "1/194". [5] هو: محمد بن إسماعيل، أبو بكر، القفال الكبير. الشاشي موطنًا، الشافعي مذهبًا. فقيه، أصولي، متكلم، مفسر، محدث. له مؤلفات كثيرة، منها: "كتاب في أصول الفقه"، و"شرح الرسالة". مات سنة 365هـ. له ترجمة في: "شذرات الذهب": "3/51"، و"طبقات الشافعية" للسبكي "3/200"، و"النجوم الزاهرة": "2/111". |
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 2 صفحه : 454 | ||||
|
www.eShia.ir