|
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 2 صفحه : 428 | ||||
|
وورد للعظة، مثل قوله تعالى: {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ} [1]، {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ} [2]، {وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى} [3] {لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} [4]. 1 "29" سورة النساء. 2 "31" سورة الإسراء. 3 "32" سورة الإسراء. 4 "61" سورة طه. مسألة [1] [النهي المطلق يقتضي الفور والتكرار] : والنهي يقتضي المبادرة إلى ترك المنهي عنه على الفور، كالأمر، وأنه يقتضي التكرار كالأمر سواء. وقال أبو بكر ابن الباقلاني: لا يقتضي التكرار، كالأمر، ولا يقتضي الفور. وما ذكرناه في الأوامر فهو دلالة في النهي، فلا وجه لإعادته. ولأن الواحد من أهل اللغة متى قال لعبده: لا تدخل هذه الدار، فترك المأمور دخولها ساعة، ثم دخلها استحق الذم عند سائر العقلاء؛ فدل على أنه يقتضي التكرار. [1] راجع في هذه المسألة: "المسودة" ص"81"، وشرح الكوكب المنير ص"342-343" من الملحق. مسألة النهي عن أشياء بلفظ التخيير يقتضي المنع من أحدها مدخل ... مسألة [1] [النهي عن أشياء بلفظ التخيير يقتضي المنع من أحدها] : النهي إذا تعلق بأحد أشياء بلفظ التخيير، مثل: أن لا تكلم زيدًا أو [1] راجع هذه المسألة في التمهيد لأبي الخطاب الورقة "48/ب"، والمسودة ص"81"، وشرح الكوكب المنير ص"343" من الملحق. |
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 2 صفحه : 428 | ||||
|
www.eShia.ir