|
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 2 صفحه : 360 | ||||
|
وقد قال أحمد رحمه الله في يهودي أسلم في نصف شهر رمضان: "يصوم ما بقي، ولا يقضي ما مضى؛ لأنه لم يجب عليه شيء من ذلك؛ وإنما وجب عليه الأحكام من الطهر والصلاة بعد ما أسلم"؛ فقد صرح رحمه الله: أنه لم يكن واجبًا عليه في حال كفره. واختلف أصحاب أبي حنيفة: فذهب الكرخي والرازي وجماعة من أصحابه إلى أنهم مخاطبون بالعبادات. وذهب الجرجاني: إلى أنهم غير مخاطبين بها؛ وإنما خوطبوا بالنواهي والإيمان[1]. واختلف أصحاب الشافعي أيضًا: فمنهم من قال: هم مخاطبون، وهو الأشبه عندهم[2]. ومنهم من منع. فالدلالة على أنهم مخاطبون: قوله تعالى: {وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ [3] الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ} [4]، فتوعد المشركين على شركهم، [1] راجع في هذا تيسير التحرير "2/148-150"، وشرح التلويح "1/213-215". [2] قال الإسنوي: وهو أصحها، ونقل عن صاحب البرهان قوله: إنه ظاهر مذهب الشافعي رحمه الله. انظر نهاية السول "1/370". [3] كلمة "للمشركين" ساقطة من الأصل، وقد أثبتها الناسخ في الهامش. 4 "6، 7" سورة فصلت. |
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 2 صفحه : 360 | ||||
|
www.eShia.ir