responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى    جلد : 1  صفحه : 89
فصل: [في محل العقل] : 1
ومحل العقل القلب، ذكره أبو الحسن التميمي في "كتاب العقل"، فقال: الذي نقول به: إن العقل في القلب يعلو نوره إلى الدماغ، فيفيض [منه[2]] إلى الحواس ما جرى في العقل.
ومن الناس من قال: هو في الدماغ.
وقد نص أحمد -رحمه الله- على مثل هذا القول فيما ذكره أبو حفص بن شاهين[3] في الجزء الثاني من أخبار أحمد بإسناده عن فضل بن زياد[4] وقد سأله رجل عن العقل أين منتهاه من البدن؟ وقال[5] سمعت أحمد بن

1 راجع في هذا الفصل: "التمهيد" الورقة "8/ ب، 9/ أ"، "المسودة" "ص: 559، 560"، و"شرح الكوكب المنير" "ص: 24".
[2] ساقطة من الأصل، ولكن المقام يقتضيها، ويبدو أن الناسخ قد أسقطها؛ لأنها ثابتة في "المسودة" "ص: 559" عند نقل كلام أبي الحسن التميمي بنصه.
[3] هو عمر بن أحمد بن عثمان البغدادي أبو حفص ابن شاهين، مفسر ومحدث ومؤرخ، ثقة، من الطبقة الثانية عشرة، عيب عليه لحنه، وعدم بصره بالفقه. له مؤلفات منها: "كتاب الترغيب"، و"كتاب التفسير الكبير"، و"كتاب التاريخ". توفي في ذي الحجة سنة: 385هـ. انظر ترجمته في: تاريخ بغداد "11/ 265"، وتذكرة الحفاظ "3/ 987"، وشذرات الذهب "3/ 117"، وطبقات الحفاظ "ص: 392"، وطبقات المفسرين للداودي "2/ 2"، وغاية النهاية في طبقات القراء "1 /588"، ولسان الميزان "4 /383"، ومرآة الجنان "2/ 826"، والمنتظم "7/ 152"، والنجوم الزاهرة "4/ 173".
[4] هو الفضل بن زياد أبو العباس القطان البغدادي، من أصحاب الإمام أحمد المقدمين عنده، وممن نقلوا عنه مسائل كثيرة، وكان يصلي الإمام أحمد خلفه، له ترجمه في: طبقات الحنابلة "1/ 251- 253".
[5] كان المناسب أن يقول: "فقال".
نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى    جلد : 1  صفحه : 89
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست