|
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 1 صفحه : 219 | ||||
|
يدخله الصدق أو الكذب من أنواع الكلام فليس بخبر. كذلك في الأمر يجب إثباته لما ذكرته. واحتج المخالف: بأن لفظة: الأمر، ترد محتملة لوجوه كثيرة: فمنه ما أريد به الوجوب مثل قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاة} [1]. ومنه الإرشاد إلى الأحوط للعباد مثل قوله: {وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُم} [2]. ومنه الإباحة: مثل قوله تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْض} [3]، {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} [4]. ومنه التقريع والتعجيز، مثل قوله تعالى: {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ} [5]. ومنه التهديد، مثل قوله: {اعْمَلُوا مَا شِئْتُم} [6]. ومنه المسألة مثل قوله عز وجل: {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا} [7]. ومنه الندب، مثل قوله تعالى: {فَكَاتِبُوهُمْ} [8]، وقوله: 1 "43" سورة البقرة. 2 "282" سورة البقرة. 3 "10" سورة الجمعة. 4 "2" سورة المائدة. 5 "23" سورة البقرة. 6 "40" سورة فصلت. 7 "147" سورة آل عمرن. 8 "33" سورة النور. |
||||
| نام کتاب : العدة في أصول الفقه نویسنده : ابن الفراء، أبو يعلى جلد : 1 صفحه : 219 | ||||
|
www.eShia.ir