responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت الرحيلي نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 1  صفحه : 184
ومنها: الحَكَم بن عُتَيْبةَ يروي[1] عن ابن أبي ليلى، وعنه[2] ابنُ أبي لَيْلى، فالأعْلى عبدُ الرَّحمنِ، والأدْنى محمد[3] بن عبد الرحمن المذكور، وأمثلته كثيرة.

[1] في نسخةٍ: روى.
[2] في نسخةٍ: وروى عنه.
[3] في نسخةٍ: ابن عبد الرحمن، ولم يذكر محمد.
[الثقات والضعفاء]
وَمِن المهمِّ، في هذا الفنِّ: مَعْرِفَةِ الأَسْماءِ المجرَّدة، وقد جَمَعَها جماعةٌ مِن الأئمَّةِ.
فمنهُم مَنْ جَمَعَها بغيرِ قيدٍ، كابنِ سعدٍ في الطبقات، وابن أبي خَيْثَمَةَ، والبُخَارِيّ في تاريخهما[1]، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل.
ومنهم مَنْ أفرد الثقات، كالعِجْلي[2]، وابنِ حِبَّانَ، وابنِ شاهينَ[3].
ومنهُم مَنْ أَفْرَدَ المَجْروحينَ، كابنِ عَدِيّ[4]، وابنِ حِبّانَ، أَيضاً.

[1] في نسخةٍ: تاريخيهما.
[2] هو: أحمد بن عبد الله العِجْليّ، الإمام الحافظ، سكن طرابلس الغرب أيام محنة القول بخلق القرآن، ت261هـ، من كتبه: الثقات في مجلد، لكنه غير مرتب، فرتبه السبكي وسماه: ترتيب الثقات.
[3] هو: عمر بن أحمد بن عثمان، 297-382هـ، شيخ العراق في الإكثار من الرواية، وما كان بالبارع في غوامض صناعة المحدثين، وكتابه: الثقات.
[4] هو: عبد الله بن عدي الجرجاني، الإمام الحافظ، 266-365هـ، وكان حافظاً متقناً، لم يكن في زمانه مثله، أشهر كتبه: الكامل في الضعفاء.
نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت الرحيلي نویسنده : العسقلاني، ابن حجر    جلد : 1  صفحه : 184
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست