نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت الرحيلي نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 184
ومنها: الحَكَم بن عُتَيْبةَ يروي[1] عن ابن أبي ليلى، وعنه[2] ابنُ أبي لَيْلى، فالأعْلى عبدُ الرَّحمنِ، والأدْنى محمد[3] بن عبد الرحمن المذكور، وأمثلته كثيرة. [1] في نسخةٍ: روى. [2] في نسخةٍ: وروى عنه. [3] في نسخةٍ: ابن عبد الرحمن، ولم يذكر محمد.
[الثقات والضعفاء]
وَمِن المهمِّ، في هذا الفنِّ: مَعْرِفَةِ الأَسْماءِ المجرَّدة، وقد جَمَعَها جماعةٌ مِن الأئمَّةِ.
فمنهُم مَنْ جَمَعَها بغيرِ قيدٍ، كابنِ سعدٍ في الطبقات، وابن أبي خَيْثَمَةَ، والبُخَارِيّ في تاريخهما[1]، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل.
ومنهم مَنْ أفرد الثقات، كالعِجْلي[2]، وابنِ حِبَّانَ، وابنِ شاهينَ[3].
ومنهُم مَنْ أَفْرَدَ المَجْروحينَ، كابنِ عَدِيّ[4]، وابنِ حِبّانَ، أَيضاً. [1] في نسخةٍ: تاريخيهما. [2] هو: أحمد بن عبد الله العِجْليّ، الإمام الحافظ، سكن طرابلس الغرب أيام محنة القول بخلق القرآن، ت261هـ، من كتبه: الثقات في مجلد، لكنه غير مرتب، فرتبه السبكي وسماه: ترتيب الثقات. [3] هو: عمر بن أحمد بن عثمان، 297-382هـ، شيخ العراق في الإكثار من الرواية، وما كان بالبارع في غوامض صناعة المحدثين، وكتابه: الثقات. [4] هو: عبد الله بن عدي الجرجاني، الإمام الحافظ، 266-365هـ، وكان حافظاً متقناً، لم يكن في زمانه مثله، أشهر كتبه: الكامل في الضعفاء.
نام کتاب : نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت الرحيلي نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 184