|
||||
| نام کتاب : بحوث في المصطلح نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 322 | ||||
|
دراسات تجديدية فِي أصول الْحَدِيْث: التفرد التَّفَرُّدُ في اللغة: مأخوذ من الفعل الثلاثي المزيد بحرفين (تَفَرَّدَ) . يقال: فَرَدَ بالأمر والرأي: انْفَرَدَ، وفَرَدَ الرجلُ: كَانَ وحده مُنْفرِداً لا ثاني مَعَهُ. وفَرَّدَ برأيه: اسْتَبَدَّ. وَقَدْ أشار ابن فارس [1] إلى أن تراكيب هَذَا الأصل واشتقاقاته كلها تدل عَلَى الوحدة. إِذْ قَالَ: ((الفاء والراء والدال أصل صَحِيْح يدل عَلَى وحدة. من ذَلِكَ: الفرد وَهُوَ الوتر، والفارد والفرد: الثور المنفرد …)) [2] . التفرد في الاصطلاح: عرّف أبو حفص الميانشي (3) [1] الإمام العلامة اللغوي المحدّث أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني، المعروف بالرازي، المالكي، من مؤلفاته: " المجمل " و " الحجر " و " معجم مقاييس اللغة "، توفي سنة (395 هـ) ، وَقِيْلَ: (390 هـ) . سير أعلام النبلاء 17/103، والبداية والنهاية 11/287، والأعلام 1/193. [2] مقاييس اللغة 4/500. وانظر: لسان العرب 3/331، وتاج العروس 8/482، والمعجم الوسيط 2/679، ومتن اللغة 4/379. (3) هُوَ أبو حفص عمر بن عَبْد المجيد القرشي الميانشي، له كراس في علم الْحَدِيْث أسماه: " ما لا يسع المحدّث جهله "، توفي بمكة سنة (581 هـ) . العبر 4/245، والأعلام 5/53. وَقَدْ وقع في بعض مصادر ترجمته (الميانشي) ، نسبة إلى (مَيّانِش) قرية من قرى المهدية. انظر: معجم البلدان 5/239، والعبر 4/245، ونكت الزركشي 1/190، وتاج العروس 17/392. وفي بعضها (الميانجي) وَهِيَ نسبة إلى (ميانج) موضع بالشام، أو إلى (ميانه) بلد بأذربيجان. انظر: الأنساب 5/320، واللباب 3/278، ومعجم البلدان 5/240، ومراصد الاطلاع 3/1341. وكذا نسبه الحافظ ابن حجر في النُّزهة: 49، وتابعه شرّاح النّزهة عَلَى ذَلِكَ. انظر مثلاً: شرح ملا علي القاري: 11. |
||||
| نام کتاب : بحوث في المصطلح نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 322 | ||||
|
www.eShia.ir