|
||||
| نام کتاب : المقترب في بيان المضطرب نویسنده : بازمول، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 143 | ||||
|
كما سبق في تعارض الوصل والإرسال. 4- الحكم للأحفظ 1: كما سبق في تعارض الوصل والإرسال. 5- القول بالتعارض: كما سبق في تعارض الوصل والإرسال. مثاله: ما رواه ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية قال سمعت أعرابياً يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ {لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} [2] فانتهى إلى {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يحيىيَ الْمَوْتَى} [3] فليقل: بلى" [4]. وخالفه ابن علية: فرواه عن إسماعيل بن أمية عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبي هريرة قال: "إذا قرأ أحدكم {لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} فقرأ {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يحييَ الْمَوْتَى} فليقل: بلى"[5]. والحديث أعله الذهبي باضطراب سنده[6]. 1 فتح الباقي (1/178) للأنصاري. [2] سورة القيامة 1. [3] سورة القيامة (40) . [4] أخرجه أبو داود في السنن (1/550رقم887) . [5] أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (71) . [6] الميزان (4/589) . |
||||
| نام کتاب : المقترب في بيان المضطرب نویسنده : بازمول، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 143 | ||||
|
www.eShia.ir