|
||||
| نام کتاب : الغاية فى شرح الهداية فى علم الرواية نویسنده : السخاوي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 334 | ||||
|
حَامِد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْفَقِيه الشافعى صَاحب " الْإِحْيَاء " وَغَيره من التصانيف البديعة، كَانَت فى سنة خمس وَخَمْسمِائة. وبالعين الْمُهْملَة، والثاء الْمُثَلَّثَة، وَالْألف: إِلَى أَن وَفَاة ابْن عَسَاكِر، وَهُوَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم على بن الْحُسَيْن بن هبة الله الدمشقى صَاحب " تاريخها " الحافل فى سنة إِحْدَى وَسبعين وَخَمْسمِائة، وَذَلِكَ فى رَجَب. (346 - (ص) عبد الْغنى المصرى (تاح) المقدسى (تَرَ) والزمخشري حل يكتسى) (ش) : أَشَارَ بِالْمُثَنَّاةِ وَالْألف، والحاء الْمُهْملَة: إِلَى أَن وَفَاة عبد الْغنى المصرى، وَهُوَ: الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن سعيد بن على الأزدى أول من صنف فى علم " المؤتلف والمختلف "، كَانَت فى سنة تسع وَأَرْبَعمِائَة، وَذَلِكَ فى صفر. وبالتاء الْمُثَنَّاة أَيْضا، وَالرَّاء الْمُهْملَة: إِلَى أَن وَفَاة المقدسى، وَهُوَ: الْحَافِظ عبد الْغنى بن عبد الْوَاحِد بن على بن سرُور المقدسى الحنبلى مُصَنف " الْعُمْدَة " وَغَيرهَا، كَانَت فى سنة سِتّمائَة، وَذَلِكَ فى ربيع الأول بِمصْر. وَبِالْحَاءِ الْمُهْملَة، وَاللَّام [/ 244] جَمِيع حُرُوف يكتسى إِلَى أَن وَفَاة الزمخشرى وَهُوَ أَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن عمر صَاحب " الْكَشَّاف " وَأحد من رمى بالاعتزال، كَانَت فى سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة |
||||
| نام کتاب : الغاية فى شرح الهداية فى علم الرواية نویسنده : السخاوي، شمس الدين جلد : 1 صفحه : 334 | ||||
|
www.eShia.ir