|
||||
| نام کتاب : الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح نویسنده : الأبناسي، برهان الدين جلد : 2 صفحه : 478 | ||||
|
قلت: قد ألف الخطيب الحافظ في هذا النوع كتابا "سماه: تمييز"[1] المزيد في متصل الأسانيد وفي كثير مما ذكره نظر: لأن الإسناد الخالي عن الراوي الزائد إن كان بلفظ "عن" في ذلك فينبغي أن يحكم بإرساله ويجعل معللا بالإسناد الذي ذكر فيه الزائد لما "عرف"[2] في نوع المعلل وكما يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في النوع الذي يليه. وإن كان فيه تصريح بالسماع أو بالإخبار كما في المثال الذي أوردناه فجائز أن يكون قد سمع ذلك من رجل عنه ثم سمعه منه نفسه فيكون "بسر"[3] في هذا الحديث قد سمعه من "أبي إدريس عن واثلة"[4] ثم لقي واثلة فسمعه منه كما جاء مثله مصرحا به في غير هذا. اللهم إلا أن توجد قرينة تدل على كونه وهما كنحو ما ذكره أبو حاتم في المثال المذكور. وأيضا فالظاهر ممن وقع له مثل ذلك أن يذكر السماعين فإذا لم يجيء عنه ذكر ذلك حملناه على الزيادة المذكورة والله أعلم. [1] من خط، وفي ش وع: "سماه: كتاب تمييز". [2] ضبط خط. [3] ضبطها في خط بضم الموحدة، ورسمها على الصواب –بالمهملة- في هذه المرة. [4] من ش وع، وفي خط: "أبي إدريس، عن "أبي" واثلة". |
||||
| نام کتاب : الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح نویسنده : الأبناسي، برهان الدين جلد : 2 صفحه : 478 | ||||
|
www.eShia.ir