|
||||
| نام کتاب : أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
قال: قال الزهري)) (1) . وقال الخطيب البغدادي: ((فانتهى الناس الخ مدرج من كلام الزهري بينه ابن عيينة)) (2) . وقال الحافظ ابن حجر: ((وقوله فانتهى الناس مدرج في الخبر من كلام الزهري، بينه الخطيب واتفق البخاري في التاريخ وأبو داود ويعقوب بن سفيان والذهلي والخطابي وغيره)) (3) . أثره في اختلاف الفقهاء: حكم القراءة خلف الامام اختلف الفقهاء في قراءة المأموم خلف الامام على ثلاثة أقوال: القول الأول: لا يقرأ المأموم مع الامام فيما يجهر به، ويقرأ فيما يسر به. وهو مذهب جماعة من السلف والخلف (4) . واحتجوا بحديث أبي هريرة السابق مع اللفظ المدرج. القول الثاني: يقرأ المأموم خلف الامام لا فرق بين السرية ولا جهرية (5) . ولم يأخذوا بحديث أبي هريرة وذلك لوجود الادراج فيه. القول الثالث: لا يقرأ المأموم خلف الامام لا في سرية ولا في جهرية (6) (1) جامع الترمذي 2/120 عقيب (312) (2) الفصل للوصل المدرج في النقل ص64. (3) التلخيص 1/246. (4) لقد سبق تفصيلهم (5) لقد سبق تفصيلهم. (6) سبق بيان ذلك. |
||||
| نام کتاب : أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء نویسنده : ماهر الفحل جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
www.eShia.ir