|
||||
| نام کتاب : علل الحديث نویسنده : الرازي، ابن أبي حاتم جلد : 5 صفحه : 542 | ||||
|
عِلَلُ (1) أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الآدَابِ (2) والطِّبِّ 2172 - وسألتُ (3) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى (4) ، عَنْ ضِمام ٍ (5) ، عن أبي قَبِيل (6) ، عن عبد الله بن عمرو (7) ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: زُرْ غِبًّا (8) تَزْدَدْ حُبًّا؟ قَالَ: هَذَا حديثٌ رَوَاهُ رجلٌ بِمِصرَ يُقَالُ لَهُ: محمدُ بنُ عَمْرِو بنِ عثمانَ الجُعْفِيُّ (9) ، عَنْ ضِمَام، عَنْ أَبِي قَبِيل، عَنْ عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ (ص) . حَدَّثَنَا بِهِ هَذَا الشيخُ عَنْ ضِمامٍ بِمِصرَ، وَلَيْسَ هَذَا الحديثُ (1) في (أ) و (ش) : «باب علل» . (2) المثبت من (ف) ، وفي بقية النسخ: «الأدب» . (3) انظر المسألة رقم (2431) و (2545) . (4) روايته أخرجها الخطيب في "تاريخ بغداد" (9/300) ، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1233) . (5) هو: ابن إسماعيل المرادي المَعافِري. (6) بفتح القاف، وكسر الموحَّدة، بعدها تحتانية ساكنة: حُيَيّ بن هانئ المَعافِري. (7) في (أ) و (ش) : «عمر» . (8) أي: زُر يومًا، ويومًا لا. انظر "اللسان (غ ب ب/1/635) . وقال الفيروز آبادي: والغِبُّ في الزيارة: أن تكونَ كلَّ أُسبوع. "القاموس" (غ ب ب/ص119) . (9) روايته أخرجها تمام في "فوائده" (1208/الروض البسام) . وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الإخوان" (104) ، والطبراني في "الكبير" (13/70 رقم173) ، وابن عدي في "الكامل" (4/103) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (18) ، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1234) من طريق سُويد بن سعيد، عن ضمام، به. لكن هذا الحديث مما دلسه سويد عن ضمام ولم يسمعه منه؛ كما نص على ذلك أبو زرعة في "سؤالات البَرْذعي" (ص 408) ، ورواه عنه الخطيب في "تاريخ بغداد" (9/230) . |
||||
| نام کتاب : علل الحديث نویسنده : الرازي، ابن أبي حاتم جلد : 5 صفحه : 542 | ||||
|
www.eShia.ir