نام کتاب : ضعيف الترغيب والترهيب نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 2 صفحه : 494
2230 - (13) [منكر] ورُوِيَ عن أمِّ سلَمَة زَوْجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - رضيَ الله عنها قالَتْ:
قلت: يا رسولَ الله! أخْبِرْني عن قولِ الله عزَّ وجلَّ: {حُورٌ عِينٌ}؟ قال:
" {حُورٌ}: بِيْضٌ، {عِينٌ}: ضِخَامٌ، شُفْر (1) (الحوراءِ) بمنزلة جناح النسر".
قلتُ: يا رسولَ الله! فأخْبِرني عن قولِ الله عزَّ وجلَّ: {كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ}؟ قال:
"صَفاؤهُنَّ كصَفاء الدُّرِّ الذي في الأصْدافِ الذي لا تَمَسُّه الأيْدي".
قلتُ: يا رسولَ الله! فأخْبرْني عن قولِ الله عزَّ وجلَّ: {فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ}؟ قال:
"خَيْراتُ الأخْلاق، حِسانُ الوُجُوهِ".
قلتُ: يا رسولَ الله! فَأخْبِرْني عن قولِ الله عزَّ وجلَّ: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}؟ قال:
"رِقَّتُهُنَّ كرِقَّةِ الجِلْدِ الذي في داخِلِ البيْضِ ممَّا يلي القِشْرَ، [وهو الغِرقِئ] (2) ".
قلتُ: يا رسولَ الله! فأخْبِرْني عن قولِ الله عزَّ وجلَّ: {عُرُبًا أَتْرَابًا}؟ قال:
(1) بضم الشين: واحد أشفار العين، وهي حروف الأجفان التي ينبت عليها الشعر، وهي الهدب، ولا يقال في (الحوراء) التي هي واحدة (الحور): حورية؛ فإنه عامي قبيح معلوم، لا يحتاج إلى الاستشهاد عليه من اللغة ولا غيرها. فليحذر. أفاده الناجي رحمه الله.
(2) زيادة من "المعجم الكبير" و"الأوسط"، وتحرف إلى شيء آخر، ففي "الأوسط": (الوقيّ)، وفسره الدكتور الطحان فقال (4/ 110): "أي الواقي" خبط عشواء!! والتصحيح من "تفسير ابن جرير" (23/ 37) و"الحادي" (1/ 362).
نام کتاب : ضعيف الترغيب والترهيب نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 2 صفحه : 494