|
||||
| نام کتاب : صحيح الترغيب والترهيب نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 408 | ||||
|
12 - (الترهيب من صلاة الإنسان وقراءته حال النعاس). 641 - [1] [صحيح] عن عائشةَ رضي الله عنها؛ أنَّ النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إذا نَعَسَ [1] أحدُكم في الصلاة فليرقُدْ حتى يذهبَ عنه النومُ، فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ؛ لعله يذهبُ يستغفرُ، فَيَسُبَّ نفسَه". [صحيح] رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه. والنسائي، ولفظه: "إذا نَعَسَ أحدُكم وهو يصلِّي فلينصرف، فلعلَّه يدعو على نفسه، وهو لا يدري". 642 - [2] [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه؛ أنَّ النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إذا نَعَسَ أحدُكم في الصلاةِ فلينَمْ، حتى يعلمَ ما يقرأُ". [صحيح] رواه البخاري. والنسائي؛ إلا أنّه قال: "إذا نَعَسَ أحدُكم في صلاته فلينصرف ولْيَرْقدْ". 643 - (3) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إذا قام أحدُكم من الليلِ فاستُعْجِمَ القرآنُ [2] على لسانهِ، فلم يَدْرِ ما يقول؛ فليضطجِعْ". رواه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجه رحمهم الله تعالى. [1] بفتح العين لا بالضم ولا بالكسر. كذا في "العجالة"، وقال في "المحكم": (النعاس): النوم، وقيل: ثقْلتُه، والمراد به هنا أول النوم ومقدّمته. وقوله: (فليرقد) أي: فلينَمْ. وقوله: (فيسبَّ نفسه) أي: يدعو على نفسه كما في رواية النسائي الآتية. [2] أي: استُغلِق، ولم ينطق به لسانه. كأنّه صار به عُجْمة، لغلبة النعاس. |
||||
| نام کتاب : صحيح الترغيب والترهيب نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 408 | ||||
|
www.eShia.ir