responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة نویسنده : الألباني، ناصر الدين    جلد : 13  صفحه : 905
في "المصنف" (12/159/12409) ، وأحمد (5/285 و6/7) ،البزار (1/52/67) ،
والطبراني في "المعجم الكبير" (6/24/5377) من طريق حَمَّاد بْن زَيْدٍ: ثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ عَنْ رَجُلٍ رَدَّهُ إِلَى سَعِيدٍ الصَّرَّافِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ
سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... فذكره.
ولم يذكر بعضهم الرجل.
وكذلك رواه أبو داود في "فضائل الأنصار"، كما رواه من طريقه الحافظ المزي
في ترجمة الصرَّاف هذا من "التهذيب" (11/127) ، وسقط من "البزار" ما بين
حماد والصرَّاف، فلا أدري أهو من النساخ، أو هكذا وقع الرواية له؟ وقال عقبه:
"لا نعلمه بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه".
قلت: وهو منكر، فإن لفظ الحديث عند المذكورين غير البخاري:
" إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ الْأَنْصَارِ مِحْنَةٌ، حُبُّهُمْ إِيمَانٌ، وَبُغْضُهُمْ نِفَاقٌ ".
فجملة الحب واليغض ثابتة في أحاديث صحيحة، منها حديث البراء في
"الصحيحن"، وهو مخرج في "الصحيحة" (1975) ، وهذا اللفظ: (محنة) لم نره
إلا بهذا الإسناد، وهو ضعيف مظلم، مسلسل بالعلل:
الأولى: إسحاق بن سعد بن عبادة: لا يعرف إلا في هذه الرواية، ولم يوثقه
غير ابن حبان (4/21) ، ولذلك قال الذهبي في "الميزان":
"لا يكاد يعرف ". وقال الحافظ:
"مستور مقل".
الثانية: الرجل الراوي عنه: لم يسم، فهو كجهول.

نام کتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة نویسنده : الألباني، ناصر الدين    جلد : 13  صفحه : 905
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست