|
||||
| نام کتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 13 صفحه : 364 | ||||
|
وحسل (كذا، ولعله: حلس) ، ثم قالت: سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: ... فذ كره. وقال: "لا يروى إلا بهذا الإسناد، تفرد به مؤمل بن عبد الرحمن ". قلت: وهو ضعيف؛ قال ابن أبي حماتم (4/1/375) عن أبيه: "ليِّن الحديث، ضعيف الحديث ". وقال ابن عدي (6/ 441) : "عامة حديثه غير محفوظ ". وساق له أحاديث واهية - كما قال الحافظ في "التهذيب " -، ومنها: "أمين خاتم رب العالمين ... "، وقد مضى تخريجه برقم (1487) . وأبو أمية بن يعلى: ضعيف - كما قال ابن عدي عقب الحديث المشار إليه آنفاً -. وفي "الميزان" و "اللسان ": "ضعفه الدارقطني، وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلا للخواص ". إذا عرفت ما تقدم من العلتين؛ فالعجب من الهيثمي كيف لم ينبه عليهما، واقتصر على إعلاله بمن فوقهما؟! فقال في "المجمع " (7/325) : "رواه الطبراني في "الأوسط "، وفيه جماعة لم أعرفهم "!! على أن قوله: "جماعة ... " ليس دقيقاً؛ لأن من غير المتبادر منه أنه يعني به أم الضراب وأم عيسى فقط، وحينئذٍ فليس فيه من لا يعرف - كما يتبين لك مما سبق -، إلا إن كان يعني شيخ الطبراني محمد بن عبد الغني؛ فإنه لا يعرف، لكن ليس من عادته إعلال الأحاديث بشيوخ الطبراني المستورين، وأستبعد أن يعني أباه عبد الغني - وهو: ابن عبد العزيز العسال -؛ فإنه مترجم في "التهذيب "، وقال فيه النسائي: |
||||
| نام کتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 13 صفحه : 364 | ||||
|
www.eShia.ir