|
||||
| نام کتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 12 صفحه : 404 | ||||
|
السجل: الصحيفة. قلت: لو صح شئ منها - وبخاصة أثر ابن عباس -؛ لكان دليلا آخر على بطلان الحديث! ولكنه لم يصح. وأما تصحيح الحافظ إياه؛ فهو غفلة منه عما تقدم نقله عن الحفاظ الذين أبطلوه بالنظر إلى متنه , وبخاصة قول شيخ الإسلام ابن تيمية: " والآية مكية , ولم يكن لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - كاتب بمكة ". فوجود مثل هذه النكارة في الحديث مما يجعل النفس لا تطمئن لتصحيحه من حيث إسناده , ولا سيما ومداره على مجهولين , ومتهم بالكذب , والطريق السالمة من ذلك ليس فيها حديث الترجمة الذي فيه النكارة. والله أعلم. (تنبيه) : ذكر السيوطي في " الدر المنثور " (4 / 340) في جملة من روى الحديث: البيهقي في " سننه " وصححه. ولم أر تصحيحه في المكان الذي سبقت الإشارة إليه , وأستبعد جدا صدوره منه. فالله أعلم. 5677 - (مَنْ حَجَّ عَنْ والدَيْهِ بَعْدَ وفاتِهِمَا؛ كتبَ اللهُ له عِتْقاً مِنَ النّار , وكان للمَحْجُوجِ عنهم أَجْرُ حَجَّةٍ تامَّةٍ؛ من غير أنْ ينتقصَ من أجورِِِهِمَا شيئ. وما وَصَلَ ذو رَحِمٍ رَِحِمَهُ بأفضلَ مِنْ حجَّةٍ يُدْخِلُها عليهِ بَعْدَ مَوْتِهِ في قبْرِهِ) . منكر. أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في " الترغيب " (ق 48 / 1) من طريق أحمد بن يزيد بن دينار أبو العوام: ثنا محمد بن إبراهيم عن حنظلة بن أبي سفيان السدوسي عن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده مرفوعا. |
||||
| نام کتاب : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 12 صفحه : 404 | ||||
|
www.eShia.ir