|
||||
| نام کتاب : أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
إلى آخر السورة. وكذلك كانت قراءته كلها [1] ؛ يقف على رؤوس الآي، ولا يَصِلُها بما بعدها. " وأعل الطحاوي الخبر بالانقطاع؛ فقال: لم يسمعه ابن أبي مليكة من أم سلمة، واستدل على ذلك برواية الليث المذكورة. قال: " وهذا الذي أعله به ليس بعلة؛ فقد رواه الترمذي من طريق ابن أبي مليكة عن أم سلمة بلا واسطة، وصححه، ورجحه على الإسناد الذي فيه يعلى بن مملك ". قلت: وأخطأ الحافظ رحمه الله في موضعين: الأول: قوله: " وصححه ". وإنما صحح حديث الليث؛ الذي فيه يعلى هذا. والآخر: قوله: " ورجحه ... " إلخ. وإنما رجح الترمذي حديث الليث هذا على حديث ابن جريج - كما سبق نص كلامه في ذلك -؛ فتنبه. ثم إن لابن جريج في هذا الحديث لفظاً آخر عند الإمام أحمد (6/323) ؛ قال: ثنا عفان: قال: ثنا همام: ثنا ابن جريج به: أن قراءة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانت، فوصفت: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ؛ حرفاً حرفاً، قراءة بطيئة. قطع عفان قراءته. وأخرجه البيهقي (2/53) من هذا الوجه، وزاد: ومد بكل حرف صوته. ورواه (2/44) من طريق أخرى عن همام نحوه. [1] بدليل قول راوية الحديث: كان يقطع قراءته آية آية. وهذا مطلق غير مقيد بـ: {الفَاتِحَة} ، وإنما تلتها على سبيل المثال؛ لا على طريق التحديد. قال في " الزاد " (1/125) : |
||||
| نام کتاب : أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
www.eShia.ir